Убежал от мамы и зомбоящика - малая крутила советские песенки в винампе. Прогнал малую, поковырялся в папочке, откуда шли шелковые аудиопозывы, слушал.
Как мертвый кокон Совдепа был ядовитой пылью с крыльев нерожденного мотылька Незримой Империи, - он все же был символом, указующим через ущербность и неполноту реализации проекта на абсолютность и осязаемость нереализуемой Мечты. Мифологизированная среда бытия - базовый онтологический императив раннереволюционных Советов, исчезающий по мере деградации в Совдеп. Но Миф Советов сохранялся, подобно изначальной Традиции в народном фолклоре, в настоящей, глубокой, искренней имперской эстраде. "На дальней станции сойду - трава по пояс, и хорошо, с другим наедине бродить в полях, ничем не беспокоясь, по васильковой синей тишине. На дальней станции сойду - запахнет медом, живой воды попью у журавля... Тут все мое, и мы отсюда родом - и васильки, и я и тополя. На дальней станции сойду, необходимой, с высокой ветки в детство зягляну, и мне опять позволь, позволь, мой край родимый, быть посвященным в эту тишину...". Эти строки звучат как обреченный, скорбный глас об утраченной Гиперборее, Земном Рае, стране Вечной Юности. Тут есть то настоящее, что неизменно легко и уверенно просыпается из сна забвения, затмевая своим простым и живым все мертвяшее сатанинское совершенство медуз-горгон "Мисс Перекись Водорода"... Хотя, так и должно быть. Ведь, в конце концов, этих манекенов просто не существует - в той мере, в какой мере существуем мы.
(кросспост
3a_cccp) 